#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לד. א העובר לפני התיבה האם צריך לסרב?	"בסתם צריך לסרב, כיצד הוא עושה פעם ראשונה יסרב שניה מהבהב שלישית פושט את רגליו ויורד, ואם לא סירב, דומה לתבשיל בלא מלח, ואם סירב יותר מידי דומה לתבשיל שהקדיחו מלח.<p dir=""rtl"">כאשר ירד אחד לפניו וטעה והוא מחליפו, לא יהיה סרבן באותה שעה.</p>"	ברכות לד.		ה' פרק
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לד. ב טעה בברכות שמו&quot;ע להיכן חוזר?	בג' ראשונות, חוזר לראש, בג' אחרונות, חוזר לעבודה, באמצעיות, לרב הונא חוזר לאתה חונן ולרב אסי אין להם סדר. (לרש&quot;י אומרם במקום שנזכר, ולתוס' אומרם במקומם ומשם ממשיך כסדר שהרי המתפלל למפרע לא יצא ידי חובתו, רק אינו חוזר לאתה חונן).	ברכות לד.		ה' פרק
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לד. ג האם יש מקום להאריך או לקצר בתפילה?<p dir=""rtl"">המתפלל על החולה האם צריך להזכיר את שמו?</p>"	"מעשה בתלמיד אחד שירד לפני ר&quot;א והאריך, אמרו לו תלמדיו כמה ארכן הוא זה, אמר להם כלום האריך יותר ממשה שהתפלל מ' יום ומ' לילה. שוב מעשה בתלמיד שקיצר, אמר ר' אליעזר לתלמידיו כלום מקצר יותר ממשה שאמר &quot;א-ל נא רפא נא לה&quot;.<p dir=""rtl"">[ע' לקמן סא. אמר רב הונא אמר רב בשם ר&quot;מ לעולם יהיו דבריו של אדם מועטים לפני המקום שנאמר &quot;אל תבהל על פיך&quot; וגומר.]</p><p dir=""rtl"">המבקש רחמים על חברו אין צריך להזכיר שמו כמו שמשה לא הזכיר שמה של מרים.</p>"	ברכות לד.		ה' פרק
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לד. ד אלו ברכות שהדיוט, כה&quot;ג, מלך, שוחה בהם?<p dir=""rtl"">מתי הכורע מגונה?</p>"	"לר''ש בן פזי אריב''ל משום בר קפרא הדיוט באבות תחילה וסוף ובהודאה תחילה וסוף ואם בא לשחות בתחילה וסוף של שאר ברכות מלמדים אותו שלא ישחה, כה&quot;ג בסוף כל ברכה, ומלך בתחילה וסוף של כל ברכה.<p dir=""rtl"">ר' יצחק בר נחמני בשם ריב&quot;ל אמר הדיוט כנ&quot;ל, כה&quot;ג תחילת כל ברכה (ולגרסת הגר&quot;א אף בסוף), והמלך כיון שכרע שוב אינו זוקף שנאמר &quot;ויהי ככלות שלמה להתפלל וגו' קם מלפני מזבח ה' מכרוע על ברכיו&quot;.</p><p dir=""rtl"">הכורע בהודאה שבהלל ובברכת המזון הרי זה מגונה.</p>"	ברכות לד.		ה' פרק
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לד: א איזוהי קידה, כריעה, השתחואה, ומנין?	"קידה על אפים שנאמר &quot;ותקד בת שבע אפים ארץ&quot;.<p dir=""rtl"">כריעה על ברכים שנאמר &quot;מכרוע על ברכיו&quot;</p><p dir=""rtl"">השתחואה זו פשוט ידים ורגלים שנאמר &quot;הבא נבא אני ואמך ואחיך להשתחות לך ארצה&quot;. אמר רב חייא בריה דרב הונא חזינא להו לאביי ורבא דמצלו אצלויי.</p>"	ברכות לד:		ה' פרק
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לד: ב המתפלל וטעה האם הוי סימן רע?<p dir=""rtl"">היכן המתפלל צריך שיכוין את לבו?</p>"	"המתפלל וטעה סימן רע הוא לו, ואם שליח ציבור הוא סימן רע לשולחיו ששלוחו של אדם כמותו. ודוקא אם טעה באבות.<p dir=""rtl"">לכתחילה המתפלל צריך שיכוין לבו בכל הברכות, ואם אינו יכול, שיכוין באחת והינו אבות.</p>"	ברכות לד:		ה' פרק
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לד: ג ב' דברים שאמר רב כהנא שחצוף עליו מי שנוהג כך (בקתא, מפרש)?	מאן דמצלי בבקתא (רש&quot;י פ' שאין עליו אימת מלך, ותוס' פרשו (בפ' שני) שהעוברים ושבים מפרעים לו בתפילתו).</p><p dir='rtl'>מאן דמפרש חטאיה שנאמר &quot;אשרי נשוי פשע כסוי חטאה&quot;.	ברכות לד:		ה' פרק
